The Status of Sattapaṇḍa, Lanna Worship Objects of the Tai Yuan People in Myawaddy, Kayin State, Republic of the Union of Myanmar

  • พระธีทัต แจ้ใจ Independance Researcher
  • พระนคร ปัญญาวชิโร Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Chiang Mai Campus
  • เยื้อง ปั้นเหน่งเพ็ชร Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Chiang Mai Campus
  • พระอำนาจ พุทธอาสน์ Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Chiang Mai Campus
Keywords: Sattapaṇḍa, ritual offerings, Tai Yai community, Myawaddy

Abstract

This article examines the role of the Sattapaṇḍa within the Tai Yai community of Myawaddy, which serves both as a ritual offering and a symbol of Lanna cultural identity. The study focuses on three main aspects: 1) the characteristics of the Sattapaṇḍa in Buddhist practice, 2) the forms of Sattapaṇḍa within the Tai Yai community, and 3) the contextual usage of the Sattapaṇḍa. The research employs a framework of cultural heritage management combined with observations and in-terviews. The findings reveal that: 1) Most Sattapaṇḍa are triangular in shape, made from carved wood, lacquered and gilded, adorned with colored glass, and retain traditional designs without alteration in accordance with Myanmarís art styles; 2) The contextual use of the Sattapaṇḍa remains as a ritual offering and a cultural symbol that expresses the identity of the Tai Yai community in Karen State; 3) The preservation of Sattapaṇḍa emphasizes maintenance according to their usage conditions. The article proposes conservation strategies for Sattapaṇḍa that align with the Tai Yai social context through the management of transmitters, users, and caretakers, as well as the creation of learning spaces and conservation networks, to raise community awareness of the value of Sattapaṇḍa and ensure their systematic, stable, and sustainable preservation.

References

ประทีป พืชทองหลาง และญาตาวีมินทร์ พืชทองหลาง. (2560). โครงการสืบค้นและจัดเก็บข้อมูลสัตตภัณฑ์ล้านนา. มนุษยศาสตร์ปริทรรศน์. 39(2), 94-110.

พระธีทัต ธีรภัทโท (แจ้ใจ), พระนคร ปัญญาวชิโร (ปรังฤทธิ์), ดร., พระวิมลมุนี. (2565). การเคลื่อนไหวของครูบาขาวปีในชุมชนชาวไทยวน รัฐกะเหรี่ยง สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา. การประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ 8 และระดับนานาชาติ ครั้งที่ 1 เรื่อง “พระพุทธศาสนากับแนวโน้มโลกยุคใหม่: วิถีครูบาศรีวิชัยสู่อารยธรรมร่วมสมัย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาลัยสงฆ์ลำพูน.

พระนคร ปัญญาวชิโร (ปรังฤทธิ์) และคณะ. (2560). การธำรงอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวไทยวน เมืองเมียวดี รัฐกะเหรี่ยง สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา. รายงานการวิจัย. กรุงเทพมหานคร : กรมส่งเสริมวัฒนธรรม.

พระนคร ปัญญาวชิโร, ดร. และคณะ. (2566). ธรรมาสน์ ตู้คัมภีร์ธรรม สัตตภัณฑ์ : การธำรงอัตลักษณ์ คุณค่าและการจัดการมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมของชาติ โดยชุมชนในล้านนา. รายงานการวิจัย. พระนครศรีอยุธยา : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุวิทย์ ใจจุ้ม. “สัตตภัณฑ์” (สตฺตภณฺฑ). (4 ,ธันวาคม, 2556). https://www.facebook.com/photo/?fbid =5671505329609027&set=a.164853946940887.

อุดม รุ่งเรืองศรี และคณะ. (2534). พจนานุกรมล้านนา-ไทย ฉบับแม่ฟ้าหลวง. พิมพ์ครั้งที่ 1. เชียงใหม่ : โรงพิมพ์มิ่งเมือง.
Published
2024-08-17